Page 6 - civtat6

UN PLACI?
SANT FRANCESC DE SALES I QUEVEDO
Un bon atnic, afidonat a la lectura d'autors gloriosos, em crida l'atenció dies endarrera sobre el cas particuiaríssim d'haver trobat paragrafs completament exactes en dues obres populars del gran bisbe de Gine bra i missioner de Chablais i el formidable humorista i filosof casteliá, autor de «Los Sueños».
De totes maneres, el cas es presta a saborosos comentaris i els erudits, amb les dades precises podran esbrinar com s'esde- vingué la curiosa coincidencia o el plagi que esmentem, si bé cal constatar abans, que la gloria de Quevedo, prou solida per lesseves obres satíriques i festives i per la «Historia del Buscón» i de «Los Sueños», no pot patir la més petita minva, encara que realment
Davant les vehements manifestacions del
meu estimat amic, vaig pregar-li que em hagués escrit el seu «Ejercicio de las virtu
deixés els dos Ilibres que havien despertat
la seva curiositat per aquella rara coinciden
cia. I heu-vos-eis ací. El de Sant Francesc de
Sales és el segon volum de la Col lecció
Sant Jordi, publicat per l'Editorial Barcino i
extret de la famosa «Introduction a la vie
devote», vertit al cataláperj. M. Capdevila
sota el títol de «La Cortesía Cristiana». El crivim a continuació alguns paragrafs deis
manuals esmentats perqué la gent es faci virtudes» (aviso a las casadas, a las carree de l'assumpte i de la justa curiositat
de Quevedo s'anomena «El ejercicio de las
vírgenes y a las viadas) i forma part de la Col'lecció Autors Célebres, publicada per l'Editorial Ambos Mundos, de Madrid, sense
data.
Com ningú no ignora, Sant Francesc de
Sales i Quevedo foren coetanis: el primer morí l'any 1622 i el segon l'any 1645.
Sabut és, també, la gran prediiecció que sentí Quevedo per les obres morals i teolo-
giques com ho palesen les que escriví amb el títol de «Vida de San Pablo», «Política de
Dios» y «Gobierno de Cristo» entre altres. Es de creure, per tant, que conegué en una
forma o altra els manuscrits de la «Introduc tion a la vie devote», famosa ja en aquell temps. I no seria d'estranyar, dones, que en sentís la influencia.
Pero no cap suposar pas el mateix, per
part de Sant Francesc de Sales qui, segura- ment, desconeixia les obres de l'escriptor
casteliá. lio -
que ha despertat en nosaltres:
Diu «La Cortesia Cristiana» (St. Fracesc
de Sales — tradúcelo J. M. Capdevila) página 19:
«El reí de les abelles no va mai ais camps sino voltat del seu poblé, i la caritat no entra dins un cor sino duent-hi les altres virtuts, exercint-les
i posant-les en joc com un capitá faria amb el seu exércit.
Pero no les hi posa ni d'un cop totes, ni igual-
ment, ni en tot temps, ni en tot Hoc. El just és com l'arbre plantat vora el corrent de les aigues,
que lleva fruit a son temps, perqué la caritat, imbuint una ánima, hi produeix les obres virtuo-
ses cada una a son temps. «La música», d'ella matelxa tan agradosa, és importuna en un dol, diu el Proverbi. És un gros defecte en molts que, donats a voler exercitar alguna virtut, s'obstinen a produir-ne els actes a tot arreu i tothora, i volen, com aquells filosofs antics, o sempre plorar o sempre dure; i encara fan pitjor quan blasmen i censuren els que no volen exercir sempre, com
des» transenvint-la de la obra immortal del bisbe ginebrí i doctor preciar de l'Església. Diem aixo perqué no podem suposar, ni re- motament, que es tracti d'un afer poc escro- pulós per part de determinats editorialistes.
Com que mai no hem estat partidaris de dir les coses perqué sí o a la babalá, trans-